غنيهم وفقيرهم » . بيان : بالذكوات البيض في أكثر النسخ بالراء فيكون بمعنى الآبار كما مر وهو الأصوب هنا إذ تصحيحها بالذال المعجمة هنا لا يخلو من تكلف . 14517 - 2 التهذيب - 6 / 38 / 23 / 1 ابن قولويه عن علي بن الحسين بن موسى عن علي بن الحكم عن سليمان بن نهيك عن أبي عبد اللَّه ( ع ) في قوله عز وجل « وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ ( 1 ) » . قال « الربوة نجف الكوفة والمعين الفرات » . بيان : تمام الآية « وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ( 2 ) ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ » آية عيسى أنه خلق من غير ذكر وآية مريم أنها حملت من غير فحل يعني جعلنا مأواهما مكانا مرتفعا مستويا واسعا والمعين الماء الظاهر الجاري على وجه الأرض . وفي رواية أخرى عنه وعن أبيه ( ع ) هي حيرة الكوفة وسوادها والقرار مسجد الكوفة والمعين الفرات .

--> ( 1 ) المؤمنون / 50 . ( 2 ) الربوة مما ارتفع من الأرض « قاموس » .